나는, 나만은
합3:16-19


신앙생활의 날씨는 감사로 결정 된다

여러분이 살고 계시는 동네는 어떤 동네입니까? 공기 맑고 경치 좋고 교통이 편리한 곳, 교
육환경이나 문화적 시설과 체육시설이 잘 갖추어진 곳입니까? 아닙니까? 그리고 여러분이
살고 계신 그 마을 사람들, 주민들은 어떤 분들입니까? 예의 바르고 질서를 잘 지키고 서로
협력하고 따뜻하고 훈훈한 마음들을 잘 나누면서 공동체의 아름다움을 잘 가꾸어나가는 사
람들입니까? 아닙니까? 혹 여러분은 그 마을에서 어떻게 받아드려지고 있고 인정받고 있습
니까?

어떤 사람은 세상에는 나쁜 사람들만 있다고 말하는가 하면 또 어떤 사람은 세상에는 좋은
사람들만 산다고 말합니다. 또한 어떤 사람은 좋은 사람도 있고 나쁜 사람도 있다고 말합니
다. 어느 것이 정답인지 아무도 모릅니다. 단지, 우리가 알 수 있는 것은 나의 작은 노력으
로 이 세상에 기쁨을 늘일 수 있다는 것입니다. 세상 사람들은 환경이 사람을 만든다고 하
지만 사실은 생각이 사람을 만듭니다. 우리 인간은 날씨의 영향을 크게 받습니다. 흐린 날씨
나 비 오는 날씨가 여러 날 계속되면 누구나 우울해지고 심해지면 우울증으로 심한 정신적
고통을 당할 수도 있습니다. 그러나 신앙생활의 날씨는 그리스도인의 마음속에 들어있는 감
사에 의해서 결정됩니다. 항상 그 마음속에 감사가 들어있으면 신앙생활의 날씨가 맑음, 쾌
청, 따뜻함으로 나타나지만 그 마음으로 비치는 감사의 햇살이 불평이나 불만이라는 구름에
가려있으면 우울하고 어둡고 짜증나는 마음과 환경으로 바뀔 수가 있습니다. 좋은 사람이라
고 할 때 그 사람은 좋은 생각을 하는 사람임에 틀림없습니다. 내 좋은 생각의 힘이 사람들
을 부드럽게 만듭니다.

공평하신 하나님

세상이 공평하다고 생각하십니까? 아니면 불공평하다고 생각하십니까? 우리가 믿는 하나님
은 공평하신 하나님이십니다. 생각할수록 아주 이상한 일이 하나 있다면 그것은 세상 사람
들 누구에게나 한 가지씩 약점이나 걱정이나 아픔이 있다는 사실입니다. 우리가 흔히 생각
하기를 저 사람은 무슨 걱정이 있을까 그렇게 생각되는 사람이라 할지라도 막상 그 사람의
사정을 알고 보면, 그 사람에게도 고민이나 걱정이나 약점이 있고 아파하며 사는 부분이 있
습니다. 그때마다 우리가 다시 생각하게 되는 것은 이 세상에 한 가지 걱정이 없는 사람은
아무도 없구나 하는 것입니다. 모두가 다 나름대로의 삶의 아픔을 가슴에 품고 무거운 인생
의 짐을 지고 세상을 살아가고 있는 것입니다. 그래도 그 수많은 사람들 중에 한 사람쯤만
은, 한 가정쯤만은 예외가 있을 것 같은데 그 누구도, 그리고 그 어떤 가정도 여기에 예외가
없는 것 같습니다. 이점에 있어서 하나님은 참으로 공평하시다고 말할 수가 있을 것 같습니
다. 유대인의 지혜서인 탈무드에 이런 글이 실려 있습니다. “참으로 지혜로운 자는 모든 경
우에 있어서 배우는 사람이고, 참으로 강한 자는 자신을 절제할 줄 아는 사람이며 정말 부
자는 자신이 가진 것에 감사할 줄 아는 사람"이라는 것입니다.




세 가지 유형의 사람

사람들이 감사하는 태도를 보면 세 가지 유형의 사람으로 나눌 수 있습니다. 첫 번째는 감
사해야 할 일이 있는데 감사하지 않는 사람입니다. 두 번째는 감사할 일이나 감사할 조건이
있을 때만 감사하는 사람입니다. 이런 사람은 현재 내가 누리고 있는 것들이 하나님으로부
터 왔다고 생각하지 않는 사람입니다. 결국 하나님을 온전히 믿지 않는 사람입니다. 세 번째
는 감사할 만한 일이 없는데도 감사하는 사람입니다. 이런 감사는 불행 중에서, 고난 속에서
하는 감사입니다. 이런 감사는 고차원적인 감사이며 성숙한 신앙에서 나오는 감사입니다. 오
늘 본문에 나오는 하박국 선지자의 감사가 이런 감사입니다. 도저히 감사라고는 할 수 없는
처지와 여건 속에서 그는 하나님께 감사했습니다. 불평과 불만으로 하라고 하면 아무리 해
도 끝나지 않을 환경에서 그는 기뻐했습니다. 정말로 감사의 조건이라고는 찾아 볼 수 없는
상황에서 그는 찬양했습니다.

하박국 선지자가 활동하던 시대는 신앙적으로나, 정치적으로나 매우 어려운 때였습니다. 유
다 백성들은 하나님을 저버리고 우상을 섬겼으며 종교 지도자들과 정부 관리들은 타락과 부
패를 일삼고 있었습니다. 더군다나 국제 정세까지도 매우 불리하게 작용했습니다. 지금까지
의지하고 있던 애굽은 이제 국운이 기울어 더 이상 유다를 도울 수 없었고 신흥 제국 바벨
론은 강대국 앗수르를 멸망시키고 강력한 세력으로 등장하면서 시시 탐탐 유다를 노리면서
멀지 않아 군대를 거느리고 유다 나라를 침략해 오리라는 소문이 파다했습니다. 유다는 내
적, 외적으로 아주 어려운 난관에 봉착했습니다. 선지자로서 누구보다도 이런 급박한 상황을
잘 알고 있었던 하박국은 가슴이 떨리고 두 다리에는 힘이 다 빠졌으며 도저히 마음을 진정
할 수 없었습니다. 그는 그의 심경을 이렇게 표현하고 있습니다. ‘내가 들었으므로 내 창자
가 흔들렸고 그 목소리를 인하여 내 입술이 떨렸도다. 무리가 우리를 치러 올라오는 환난
날을 내가 기다리므로 내 뼈에 썩는 것이 들어 왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다’
(합3:16). 상상해 보면 어떤 처지인지 조금은 짐작할 수 있지만 상황은 여기서 끝나지 않았
고 바벨론은 드디어 침공해 와서 국토를 황폐하게 했습니다. 무화과나무, 포도나무, 감람나
무의 열매들은 다 떨어져버렸고 외양간의 소는 끌려 같으며 우리 안에 있었던 양들은 그들
이 다 가져갔고 이제 남은 것은 하나도 없습니다. 생명을 부지하는데 필요한 양식마저 구하
기가 힘들게 되었습니다. 정말로 극한 상황에 빠져있습니다.



그러나 이런 상황에서도 하박국은 감사했고 찬양을 하며 기뻐했습니다. 환란과 역경 속에서
감사를 할 수 있다는 것, 극한 상황 속에서 찬양을 할 수 있다는 것, 결코 쉬운 일이 아닙니
다. 만사가 형통할 때는 감사할 수 있고 일이 순조롭게 풀려나갈 때는 찬양할 수 있지만 역
경 속에서, 환란 속에서 감사와 찬양을 한다는 것은 고도의 믿음이 아니면 할 수 없습니다.
그러나 이런 상황에서도 감사를 할 때 하나님은 그 감사를 통해 더욱 더 높은 차원의 믿음
으로 승화시키십니다. 그리고 그 믿음을 통해 위대한 일을 하십니다. 우리의 삶 속에서 잃어
버렸던 감사를 되찾는 것은 하나님의 자녀로서 당연히 해야 할 의무요 책임인데, 그렇다면
우리의 삶 속에서 되찾아야 할 감사의 모습들은 어떠한 것입니까? 오늘 우리가 함께 읽은
구약의 말씀을 주의 깊게 살펴보면 너무도 놀라운 한 신앙인의 고백을 찾아볼 수 있습니다.

본문을 기록한 하박국 선지자는 이렇게 고백합니다. 하박국의 감사 찬송입니다. "비록 무화
과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이
없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도"(17) 17절 한 절속에서 무려 6가지가
없다고 고백하고 있습니다. 그야말로 위대한 신앙이며 감사의 모습입니다. 남들이 나의 삶을
보기에는 아무런 감사할 조건이 없는 것처럼 보이지만, 나를 구원하시고 나의 여호와 되시
는 하나님이 계시기에 이로 인하여 기뻐하고 감사한다는 고백입니다. 이 세상의 모든 것은
사라져도 우리의 창조주 하나님께서는 영원히 우리와 함께 계시기에 소망과 기쁨이 넘친다
는 고백인 것입니다. 그런데 놀라운 것은 이러한 삶을 사는 자들에게 주시는 하나님의 축복
입니다. 하박국 3:19의 말씀을 보면 "하나님은 우리의 힘이 되시고 나로 나의 높은 곳에 다
니게 하실 것"이라고 기록합니다.

항상 기뻐하는 믿음의 태도

하박국은 성경 본문에서 구원의 하나님을 인하여 즐거워하고 있습니다. "나는 여호와를 인
하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다"(18)모든 것이 나를 떠날지라
도 하나님의 구원의 손길은 나를 떠나지 않는다는 성숙한 신앙을 여기서 볼 수 있습니다.
이러한 신앙을 소유한 자는 하박국과 같은 기쁨을 잃지 않을 것입니다. 하나님은 우리를 높
은 산을 오르며 뛰어 다니는 사슴과 같이 만드십니다. "주 여호와는 나의 힘이시라. 나의 발
을 사슴과 같게 하사 나로 높은 곳에 다니게 하시리로다"(19절). 하박국은 하나님께서 나의
발을 사슴과 같게 하사 나로 높은 곳에 다니게 하신다고 노래하였습니다. 그동안 쓸데없이
세상 욕심과 권세욕에 기대하였던 삶의 구조를 갱신하고 사슴처럼 위엣 것을 찾으며 높은
산을 오르는 새로운 기상을 가질 수 있는 복된 기회가 되어야 하겠습니다. 우리 삶의 주변
에서 지나쳐버리는 것들 가운데 감사해야 할 내용들을 얼마든지 발견할 수 있습니다.




이제 우리들의 삶의 주위들을 조용히 돌이켜 봅시다. 사실 우리는 우리의 삶 가운데서 감사
하며 사는 법을 잊어버렸고, 내게 주어지는 모든 것들을 너무도 당연하게 감사하는 마음 없
이 받아 왔으며 조금이라도 어려운 일들이 닥치거나 고통이 오면 너무도 쉽게 힘들어 하고
불평이 터져 나옵니다. 그러나 이러한 삶의 모습은 결코 우리 하나님께 영광을 돌려 드리는
모습이 아닙니다. 신앙의 눈으로 우리 삶의 주위를 둘러본다면 얼마나 많은 감사의 조건들
이 있는지요?

많이 가져서 넘침이 아니라 감사함이 많으니 넘친다

고마움은 도움을 받음에 있지 않고 도움을 줄 수 있음에 있습니다. 넘치는 삶이 행복한 것
이고 넘치면 누군가에게 주고 싶습니다. 그런데 많이 가져서 넘침이 아니라 감사함이 많으
니 넘칩니다. 주고 또 주어도 사랑하므로 더 주고 싶은 마음이 고마운 것입니다. 내 아는
것, 내 가진 것이 너에게로 가서 꽃으로 피어나고 별이 되어 빛나도록. 오늘 본문에서 하박
국 선지자는“나는 여호와로 인하여 기뻐하리로다”라고 주관적인 말을 했는데 그것은 다른
사람은 몰라도 나는, 나만은 기뻐할 수 있고 감사할 수 있다는 것입니다. 원래 은혜는 주관
적인 것입니다. 남이야 어떻게 생각하든 내게 내려진 사죄의 은총을 감사하고 은혜 입은 나
만을 생각하기 때문에 감사합니다. 감사는 은혜에서 시작된 것이요 모든 감사는 은혜를 은
혜로 받아드리는 것입니다. 우리 그리스도인들은 다른 사람들이 보는 하늘보다 더 맑고 아
름다운 하늘을 볼 수 있어야 합니다. 세상도, 자연도, 사람도 더욱 사랑스럽고 아름답게 보
아야 할 것입니다. 우리 주변에는 소중한 사람들이 너무나 많습니다. 오늘의 나의 존재가 소
중함을 새롭게 인식하고 감사해야 합니다.




여러분, 여러분들의 실패, 여러분들의 약점, 여러분들의 삶의 부끄러운 인생의 아픔, 그것으
로 말미암아 오히려 하나님께 감사할 수 있기를 바랍니다. 가끔씩 하늘을 보면서, 떨어지는
나뭇잎을 보면서 하나님의 끝없는 그 사랑에 대하여 작은 것으로 만족하며 살 수 있는 은혜
를 주심에 대하여 감사할 수 있어야 합니다. 참으로 풍성한 계절입니다. 우리 앞에 펼쳐진
세상에 널려진 수많은 사랑의 파편을 보면서 가슴 벅찬 날들을 살아갈 수 있음에 또한 감사
할 수밖에 없습니다.

가시은총

우리 인생을 가시밭길이라 말하는 것은 그 만큼 가시가 많다는 뜻이며, 가시를 떠나서는 살
수 없다는 말입니다. 가시 없는 사람은 한사람도 없습니다. 가시의 목적은 아프게 하는 것이
고, 가시의 사명은 찌르는데 있습니다. 그런데 가시 중에 어떤 가시가 가장 아프고 힘들까
요? 그것은 '사람가시'입니다. 우리들을 힘들게 하고 고통스럽게 하는 가시 중에 질병의 가
시, 궁핍함의 가시, 실패의 가시, 열등의 가시, 핍박의 가시, 멸시의 가시, 억울함의 가시 등
도 만만치 않지만 사람가시에는 감히 비교할 수 없습니다. 우리는 가시가 찌를 때 소리를
내고 저항하기도 하고 충돌하기도 합니다. 또는 가시를 내 힘으로 뽑아내려고 안간힘을 쓰
기도 하고 피하려 하기도 합니다. 그러나 그것은 하나님의 코드가 아닙니다. 하나님은 가시
로 인한 신음소리, 탄식소리, 원망의 소리를, 기도의 소리, 찬송의 소리로 바꾸시기를 원하십
니다.

하나님은 사람가시로 인하여, 내가 더 많이 깨어지고 더 많이 죽으라고 말씀하십니다. 그것
이 가시가 머무는 아주 특별한 이유입니다. 그러므로 가시를 떠나 도망가면, 더 큰 가시가
준비되어 있고 가시를 내 힘으로 뽑아내면, 또 다른 것으로 대가를 치루어야 합니다. 가시의
목적은 그 사람이 아니라, 내 자신이기 때문입니다. 내가 온전히 세워지기 전에는, 박힌 가
시는 제거되지 않을 겁니다. 그것이 숨기신 하나님의 사랑이며, 가시은총이며, 충분하고 필
연적인, 주님의 은혜입니다.

이 세상에는 가시로 인하여, 주저앉아 자포자기하는 사람과 가시로 인하여 더 성숙하고, 더
큰 축복의 세계로 나아가는 분들로 나누어집니다. 우리는 가시로 인하여 행복할 수 없고, 감
사할 수 없다고 투정하지만 사실은 그 가시로 인하여 잃은 것보다 얻은 것이 더 많음과 손
해보다 유익이 더 크다는 사실도 시간이 흐른 후에야 깨닫게 되는 진리입니다. 가시는 우리
를 철들게 하고 우리를 성숙케 하고 우리를 이 땅에 정붙이지 못하게 합니다. 가시는 우리
의 새벽을 깨우고 우리의 잠든 영성을 각성시킵니다.

밤송이 속에 알밤이 들어있듯, 가시 속에 주님이 계시고 가시 속에 천국이 있음을 봅니다.
가시는 곧 향기입니다. 가시를 너무 깊이 묵상하지 마시고 가시 속에 내재하는 하나님의 섭
리를 묵상하십시오. 뽑히지 않는 가시와 뽑아 주시지 않으시는 하나님으로 인하여 불평하지
마십시오. 오늘 우리의 삶 가운데서 감사할 것이 없다고 말하기 전에 우리들의 삶 가운데
얼마나 많은 하나님의 축복이 있었는지 찾아보시기 바랍니다.

감사는 믿음의 완성이요 구원의 완성이다.

감사함으로 구원이 완성됩니다. 감사는 치료의 완성입니다. 감사하는 마음으로 가득 찰 때
우리 인생은 완전히 치료받은 인생이 됩니다. 병에서는 고침을 받았지만 감사할 줄 모르면
아직 병자이며 치료를 더 받아야 합니다. 감사는 구원의 십일조입니다. 해도 되고 안 해도
되는 것이 아니라 반드시 해야만 하는 것입니다. 하박국은 모든 것이 뒤틀린 세상에서도 마
침내 감사가 터져 나왔습니다. 세상에 대한 분노, 불평, 절망에서 구원을 받은 것입니다. 믿
음의 완성, 구원의 완성을 이룬 것입니다. 인생의 문제에서 완전히 치료받은 것입니다.

마음으로 감사합니까? 그러면 입으로 감사하십시오. 입으로 감사합니까? 그러면 예물을 들
고 감사하십시오. 사람 앞에서도 마음으로 감사합니까? 입으로 표현하십시오. 입으로 감사합
니까? 그렇다면 조그마한 예물이라도 들고 감사하다고 하십시오. 하나님 앞에 나올 때도 마
음으로 감사합니까? 그러면 입으로 감사하십시오. 임을 크게 벌려 감사 찬송을 불러야 합니
다. 입으로 감사합니까? 예물 들고 나와 우리 하나님 앞에 드리십시오. 좋으신 우리 하나님
아버지는 그 감사를 받으시고 우리에게 더 큰 축복으로 내려 주실 것입니다.

모든 사람이 불평하고 한숨을 크게 쉬고 낙심하고 원망한다고 해도, 어려운 시련 속에서 절
망하고 믿음을 버리고 하나님을 떠나간다고 해도 나는, 나만은 오직 여호와를 인하여 즐거
워하며 구원의 하나님을 인하여 기뻐할 수 있는 믿음의 사람이 되시기 바랍니다. 그 때는
오늘을 있게 해 준 과거이고 이제는 미래를 새롭게 다짐하고 준비하는 희망의 시간입니다.
과거와 현재가 손을 굳게 붙잡고 고난과 시련의 강한 바람을 이겨내어 감사의 잔치가 풍성
한 미래를 설계하고 실현해 나아갈 수 있기를 바랍니다.

출처/서정호목사 설교 중에서