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[20170813] 예수재림과 인류종말의 징조 (2) - 적그리스도의 666경제체제 준비 상황(요한계시록 13:1-9, 11-18), 서울우리교회, 노향모목사  |
| 요한계시록 13장 1-18절1. 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 왕관이 있고 그 머리들에는 신성 모독 하는2. 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라3. 그의 머리 하나가 상하여 죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매 온 땅이 놀랍게 여겨 짐승을 따르고4. 용이 짐... |
| [20170730] 만남의 축복 (4) - 하늘에서 주선하는 고넬료와 베드로의 만남(사도행전 10:1-11:15), 서울우리교회, 노향모목사 |
| 사도행전 10:1-11:15가이사랴에 고넬료라 하는 사람이 있으니 이달리야 부대라 하는 군대의 백부장이라그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니하루는 제 구 시쯤 되어 환상 중에 밝히 보매 하나님의 사자가 들어와 이르되 고넬료야 하니고넬료가 주목하여 보고 두려워 이르되 주여 무슨 일이니이까 천사가 이르되 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하... |
| [20170604] 하나님이 가장 기뻐하시는 한 영혼 구원(누가복음 15장), 서울우리교회, 노향모목사 |
| 누가복음 15:1-32모든 세리와 죄인들이 말씀을 들으러 가까이 나아오니바리새인과 서기관들이 수군거려 이르되 이 사람이 죄인을 영접하고 음식을 같이 먹는다 하더라예수께서 그들에게 이 비유로 이르시되너희 중에 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그 중의 하나를 잃으면 아흔아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾아내기까지 찾아다니지 아니하겠느냐또 찾아낸즉 즐거워 어깨에 메고 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러... |
| [2017041609] 예수 부활은 진실로 사실인가?(고린도전서 15:1-11), 서울우리교회, 노향모목사 |
| 고린도전서 15:1-11형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라너희가 만일 내가 전한 그 말을 굳게 지키고 헛되이 믿지 아니하였으면 그로 말미암아 구원을 받으리라내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사게바에게 보이시고 후에 열두 제... |
| 제사와 추도 예배 |
| 제사와 추도예배 제사제도와 추도예배 화목해야 할 가정이 제사문제로 인해서 기독교인과 불신자 가족간에 적지않은 마찰을 빚는다. 의례것 해오던 풍습이기에 하지 않으면 마치 불효인양, 기독교인을 질책하며 갈등을 하게된다. 본 칼럼에서는 이러한 제사문제의 폐단과 기독교인들 사이에서도 시비가 엇갈리는 추도예배에 대해서 간략히 생각해 보기로 하겠다. 1. 제사의 유래 중국 송(宋) 나라 때 유... |
| 개척교회 목회자들의 현실(3) |
| 개척교회 목사들의 현실한국교회 문제의 현장 70·80년대 목회자들과 신학생들의 개척교회에 대한 환상은 옛날 이야기가 되었다. 당시 개척교회 목회자들은 제1세계의 매판자본이 흘러 들어오면서 고도의 경제성장과 함께 교회성장의 계기를 맞았다. 이렇게 교회가 성장 할 수 있었던 가장 큰 원인은 농어촌교회 교인들이 도시로 유입되었던 점과 기독교의 기복적인 신앙이 맞아 떨어졌기 때문에 가능했다는 것이 일반적인 ... |
| 개척교회 목회자들의 현실(2) |
| 개척교회 목사들의 현실(2) “개척교회 목회자에게 마지막에 남는 것은 가난과 고난 그리고 질병입니다. 수년전 서울시 달동네로 유명한 시흥동에서 개척교회(민중교회)를 하다가 세상을 떠난 성낙형목사의 고난과 죽음은 그 대표적인 한 예입니다. 시흥동에서 가난하게 살아가는 사람들과 함께 웃고, 즐기던 성목사는 마지막 ‘간경화’란 사형선고를 받고 사랑하는 부인과 두딸에게 가난과 고통을 남겨주고 하나님의 곁으로... |
| 월별 목회 프로그램 |
| 월별 목회 프로그램 한국교회는 현재 중요한 싯점에 서있다. 20세기를 마감하고 21세기를 맞이할 과제를 안고 있기 때문이다. 지금까지의 문제점을 재정비하고 새롭게 도약하여 보다 성숙한 단계로 올라서야 한다. 언제까지 괄목할 숫자적 성장만을 앞세우며 안일과 나태에 안주할 것인가 ? 교회의 외적 성장만을 중시하는 물량주의적 사고, 개교회 중심주의나 개교회 만능주의에 기초한 폐쇄적 집단 이기주의 등 변질된 ... |
